رویاسازی به سبک پویانمایی ایرانی
تاریخ انتشار: ۱۳ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۷۵۳۵۲
پویانمایی از نیمه دهه۳۰ و آغاز دهه۴۰ وارد ایران شد وبا تلاش مؤسسات تولید فیلم خصوصی و دولتی پویانمایی، مانند مرکز پویانمایی صبا، کانون پرورش فکری کودکان ونوجوانان،حوزه هنری،سازمان رسانهای اوج انجمن سینمای جوانان وشکلگیری انجمن آسیفا(انجمن بینالمللی سازندگان ودوستداران فیلمهای انیمیشن)ادامه پیدا کرد وبهتدریج با ورود فناوریهای رایانهای و سهبعدی تکمیل شد و حالا میتوانیم بگوییم پویانمایی ایرانی، بهخصوص در بخش تکنیک تولید، جایگاهی برای خود در بازارهای داخلی و خارجی دارد.
بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
گامی برای تولید پویانمایی بومی
از طرفی هم تولید دقیقهبهدقیقه و فریمبهفریم یک اثر پویانمایی زمانبر و هزینهبر است و بیشتر تولیدکنندگان پویانمایی، سرمایه خود را از بخش دولتی تأمین میکنند و به همین جهت خطمشیهای تولید پویانمایی بر اساس سیاستهای تعریفشده است و حداقل ۹۰ درصد پویانماییهای تولیدشده بر اساس نیازهای کودکان و نوجوانان ماست. حداقل تا قبل از دهه ۸۰ با توجه به آثار خارجی که در این زمینه وجود داشت، رسیدن به انیمیشن ایرانی رؤیایی دستنیافتنی به نظر میرسید اما پویانمایی ایران با تولید سریالهای پویانمایی در همین دهه ۸۰، بهخصوص با تولید سریال پویانمایی «شکرستان» با تکنیک کاتاوت (بریده مقوا) و گویندگی مرحوم مرتضی احمدی که مخاطبان از آن استقبال زیادی کردند، جانی دوباره گرفت. پس از آن پویانماییهای مختلفی مانند «آخرین داستان»، «فیلشاه»، «بنیامین»، «لوپتو»، «پسر دلفینی»، «جمشید و خورشید»، «قلب سیمرغ» و «بچهزرنگ» تولید شد و حتی پویانمایی پسر دلفینی بهصورت بینالمللی در روسیه اکران و از آن استقبال خوبی شد. اما میرسیم به سیزدهمین دوسالانه پویانمایی که در این سالها سعی داشته در قالب برگزاری این رویداد افراد مستعد صنعت پویانمایی را شناسایی کند. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در سالهای اخیر با تولید چند اثر ویژه نوجوانان مانند «یدو» و همچنین پویانمایی «بچهزرنگ» که حالا با فروش حدود ۶۲میلیاردیاش جزو پنجمین فیلم پرفروش جدول نمایش محسوب میشود، نشان داده حرکتی روبهجلو برای تولید پویانمایی بومی و مرتبط با شاخصههای فرهنگی خودمان برداشته است؛ در نتیجه این اهمیت در تولیدات پویانمایی به چشم میخورد و در سیزدهمین جشنواره پویانمایی نیز به نظر میرسد که این خطمشی دنبال میشود.
۱۲فیلم بلند سینمایی در دوسالانه پویانمایی
در همین راستا، محمدرضا کریمی صارمی، دبیر دوسالانه پویانمایی درباره سیزدهمین دوره دوسالانه جشنواره پویانمایی به جامجم گفت: «جشنواره در این ۲۹ سالی که ازعمرش میگذرد، به جزدوره کرونا به طور مرتب برگزار شده است. امسال ۷۲کشور دنیا در جشنواره حضور یافتند و نزدیک به ۱۶۰۰فیلم از این کشورها دریافت کردیم که ۱۰۳۵ فیلم از ۷۱کشور و ۶۰۰فیلم از کشور خودمان بوده است. حدود ۱۲فیلم سینمایی بلند به جشنواره رسید که اتفاق خیلی بزرگی به حساب میآید و هیأت انتخاب از چندماه پیش کارشان را شروع کردند و تمام داوریها تا به امروز انجام شده وداوران بینالملل که به تازگی آمدند، تمام فیلمها را دیدند.»
تماشای دوباره بچه زرنگ در دوسالانه پویانمایی
کریمی صارمی درباره بعضی فیلمهای راهیافته به بخش مسابقه جشنواره پویانمایی تشریح کرد: « در سایه سرو به کارگردانی حسین ملایمی و شیرین سوهانی، جایگزین به کارگردانی عبدا... علیمراد، سمپاش به کارگردانی فرنوش عابدی، ۱۰ سالگی به کارگردانی فاطمه جعفری، گیلگمش به کارگردانی حسین مرادیزاده، آسمان دوستداشتنی به کارگردانی امیر مهران و بچه زرنگ ازجمله آثاری هستند که به بخش مسابقه ایران جشنواره پویانمایی راه پیدا کردند.»او ادامه داد: «بخش چشمانداز و نمایش فیلم با شش زیرمجموعه بر اساس نیاز مخاطب و با توجه به تعاریفی مانند معرفی یک دانشگاه، یک فرد، مؤسسه و سبک و ژانر در حال شکلگیری است و تقریبا معرفی یک ایرانی و یک خارجی در چشمانداز نمایش ویژه وجود دارد.»
کریمی صارمی در رابطه با نشستهای تخصصی که در حاشیه نمایش فیلمها برگزار میشود، عنوان کرد: «نشستهای تخصصی ما از ساعت ۳بعدازظهر تا ۹شب ادامه دارد وهرروز سه نشست داریم و ۱۲نشست تخصصی همراه با نقد فیلم برگزار میشود.»او ادامه داد:«صبحها ویژه مراکز مربیان کانون پرورش فکری که هرسال از۳۱استان کشور آموزش میبینند، برگزار میکنیم و معمولا این مربیان آموزشهای از سر گذرانده اینجا را با مربیان آن شهر درمیان میگذارند ومنتقل میکنندکه یکی ازاین فعالیتهای ۶۰گانه ما در مراکز تولید پویانمایی، آموزش پویانمایی و تولید نمد و چگونگی طراحی اسکلت فلزی برای پیاده کردن کارهاست.»
تولید ۹۰ درصد آثار با توجه به خطمشی داخلی
دبیر دوسالانه پویانمایی نیز با تأیید اینکه تولید پویانمایی ایرانی با توجه به سیاستها و خطمشیهای تعیین شده برای کودکان و نوجوانان صورت میگیرد، به جامجم گفت: «ممکن است در حوزه تجربی و پایاننامههای دانشجویی حوزه بینالملل پویانماییها بر اساس علایق یا سیاستهای خود تولیدکنندگان ساخته شود،اما دربخش مسابقه ایران ۹۰درصد آثار قابل نمایش است.» کریمی صارمی تصریح کرد: «تولید دست ما نیست، اما پویانماییهای تولید کانون با توجه به شاخصهها و نیازهای مخاطبان است، ولی در آثاری که به جشنواره میآیند هم سعی میکنیم شاخصهها و استانداردهای فرهنگ بومی، جغرافیایی و ایدئولوژیها را مدنظر قرار دهیم.»
برگزاری بازار ملی پویانمایی
کریمی صارمی با اشاره به شکلگیری بازار ملی در کنار نمایش آثار پویانمایی در جشنواره پویانمایی و سابقه طولانی آن عنوان کرد: «هشتمین بازار ملی با حضور ۲۸ شرکت ملی امروز افتتاح میشود و فرصت بسیار خوبی برای علاقهمندان و متخصصان پویانمایی است. در تمام این بازارها کارگاههای تخصصی برگزار میشود و علاقهمندان میتوانند از تجربه کسانی که در شرکتهای پویانمایی حضور دارند، استفاده کنند. همچنین ما وقت ملاقاتهای تجاری و سرمایهگذاری را برای سرمایهگذاران آثار پویانمایی داخلی و خارجی تنظیم کردیم.»او درباره یکی از ویژگیها و اتفاقات جشنواره امسال تشریح کرد: «ما سرفصل کتابهای درسی دورههای پویانمایی هنرستان را با کمک اساتید تراز اول در قالب ۹ جلسه دو ساعت و نیمه به صورت تلویزیونی ضبط و همان لحظه از شبکه شاد پخش میکنیم. همچنین بعدها در باکسهای آموزشی، زمینه را برای این محتوای آموزشی برای همه بچههای این سرزمین که پویانمایی میخوانند، فراهم میکنیم تا عدالت اجتماعی هم رعایت شود.»
جریان شاخص اقتباس در جشنواره امسال
دبیر سیزدهمین دوسالانه پویانمایی در پاسخ به اینکه چه موضوعی درجشنواره امسال برایش بیشترجلب توجه میکرد، گفت: «جریان اقتباس از ادبیات کودک و نوجوان داخلی که تبدیل به آثار خوبی شد،به نظرم در این دوره از جشنواره قابل توجه بود و اگر این مسیر را ادامه دهیم، میتوانیم نوآوری و مسیر جدیدی رابه وجود بیاوریم و مخاطبان آن را شناسایی کنیم. به هرحال، رمانهای کودک با شمارگان چاپی بالا، پرمخاطب هستند وزمانی که برای اقتباس پویانمایی انتخاب و از اثر هم به خوبی استقبال میشود، نشان میدهد مسیرمان را درست پشت سر گذاشتیم. مشکل مهم ما درزمینه ساخت فیلمهای پویانمایی کوتاه و بلند، مربوط به فیلمنامه است که با توجه به اقتباسهای خوب، به نظرم آینده خوبی را میتوان برای آن متصور شد.»کریمیصارمی باتأیید اینکه از برگزیدگان جشنواره پویانمایی حمایت میشود، افزود: «تمام افرادی که برنده میشوند، بهسرعت جذب تولید میشوند. به عبارتی تمام برگزیدگان علاوهبر جایزه نقدی که دریافت میکنند، بلافاصله وارد فازتولیدمیشوند و کانون و سازمانهای دیگر خیلی استقبال میکنند که برگزیدگان جشنواره با مراکز تولیدهمکاری کنند واین یکی ازامتیازهای جشنواره پویانمایی محسوب میشود.»
جشنوارهای با زمانبندی نامناسب
درست است که کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان یکی از خاستگاههای اولیه تولید آثار برای کودک و نوجوان محسوب و ذهن کودکان از این آثار تغذیه میشود و بعضی آثار تولیدی این جشنواره مانند «بچهزرنگ» و «سمپاش» توانستند توفیقاتی در زمینه اکران داخلی و بینالمللی به دست آورند و تا حدود زیادی روی اقتصاد و شناخت سینمای ایران تأثیر بگذارند اما به نظر میرسد زمان برگزاری این جشنواره باتوجه به تراکم برگزاری جشنوارههای متعدد درفصل زمستان،مناسب نباشد وامکان برگزاری آن در بازه زمانی دیگری مانند فصل بهار وجود دارد.
منبع: جام جم آنلاین
کلیدواژه: جشنواره پویا نمایی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان کودکان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۷۵۳۵۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
هنرهای قرآنی از منظر میراث فرهنگی حائز اهمیت است
به گزارش گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، نشست تخصصی «سیر تحول هنرهای قرآنی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی» در راستای اهداف پژوهشی نخستین نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی روایت باران عصر جمعه ۷ اردیبهشت، با حضور اساتید، دانشجویان، خوشنویسان و علاقمندان به هنرهای قرآنی در فرهنگسرای نیاوران برگزار شد.
این پنل تخصصی با سخنرانی سجاد محمد یارزاده (رییس دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان)، مهدی خانکه (استادیار و رییس مدرسه عالی مهارتی دانشگاه استاد فرشچیان)، مهدی محمدی (استادیار و مدیر گروه هنرهای سنتی و صنایع دستی دانشگاه سوره) و محبوبه کاظمی دولابی (مدیر مسئول نگارخانه ترانه باران) همراه بود.
* عملکرد مطلوب بخش خصوصی نسبت به بخش دولتی در حوزه هنرهای اصیل ایرانی و اسلامی
سجاد محمد یارزاده (رییس دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان) در این نشست با اشاره به عملکرد مطلوب نگارخانه ترانه باران به عنوان بخش خصوصی نسبت به بخش دولتی در حوزه هنرهای اصیل ایرانی و اسلامی گفت: دلیل این موفقیت این است که کسی که عاشق این هنرها باشد میتواند موفق عمل کند، هنرهای قدسی مرز ندارند. البته طبیعی است که باید به معیشت هنرمندان و اقتصاد هنر هم توجه شود.
او با اشاره به اینکه هنرمندی که به سمت هنر اصیل برود ماندگار خواهد بود، گفت: یکی از رموز ماندگاری هنر و هنرمند رجوع به متون مرجع است و قرآن یکی از متون مرجع محسوب میشود.
* در دل قرآن فضای گفتوگوی بسیاری درباره هنر وجود دارد
در ادامه نشست مهدی محمدی (استادیار و مدیر گروه هنرهای سنتی و صنایع دستی دانشگاه سوره) با اشاره به آنکه در دل قرآن فضای گفتگوی بسیاری درباره هنر وجود دارد، اذعان داشت: در هیچ کدام از آیات قرآن هنر تقبیح نشده است. در واقع هنر و شعر مورد توجه هستند.
* کلیت قرآن یک اثر هنری شاخص است
مهدی خانکه (استادیار و رییس مدرسه عالی مهارتی دانشگاه استاد فرشچیان) نیز سخنان خود را با محوریت الهی نگاری ادامه داد و با بیان اینکه کلیت قرآن یک اثر هنری شاخص است گفت: ادبیات نخستین تجلی الهی نگاری است. اما در مورد آیات قرآن، ما درباره محکمات تصویرگری نداریم. آثار موجود در این زمینه نشان میدهد هنرمندان بیشتر نسبت به متشابهات و بخشهایی که روایات متعدد از آنها نقل شده توجه نشان داده و علاقمند به خلق آثار هنری در شاخههای مختلف بوده و هستند.
او با نمایش آثار هنرمندان حوزه نگارگری با موضوع معراج، مباهله، عاشورا و همچنین چند اثر از استاد فرشچیان با استناد به آیات و روایات مانند پنجمین روز آفرینش، ضامن آهو و... گفت: بعد از دوره صفویه است که هنرمندان و عرفا فرصت پیدا کردند تا متشابهات را در قالب رشتههای مختلف هنری روایت کنند.
در ادامه این نشست خانکه و یارزاده ابراز امیدواری کردند که برگزاری چنین نشستهایی بتواند ارتباط بین گالری ها، بازار هنر و دانشگاه را تقویت کنند.
* نگاه میراث فرهنگی به هنرهای قرآنی بسیار مهم است
محبوبه کاظمی دولابی (مدیر نگارخانه ترانه باران) نیز در پایان این نشست به دلیل برگزاری نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی «روایت باران» اشاره کرد و گفت: بعد از هتک حرمتی که سال گذشته به قرآن مجید به عنوان فرهنگ اسلامی ما شد، به عنوان مدیر تنها نگارخانه تخصصی هنرهای ایرانی اسلامی وظیفه خود دانستم که به زبان هنر نسبت به این هتک حرمت واکنش نشان دهم، نتیجه آن برگزاری نمایشگاه فاخر «روایت باران» بود. اگر به حریم فرهنگی هر کشوری در جهان توهین شود، فرد فرد آن کشور اعتراض خواهند کرد و صدای آن را به گوش جهانیان خواهند رساند.
از این رو آمادگی آنرا داریم که نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی را در کشورهای دیگر هم برگزار کنیم. مهمترین رسالتی که ما داریم این است که حلقههایی که میتواند در این زنجیره نقش داشته باشد را به هم متصل کنیم. چون با هر تفکر و اندیشهای همه ما برای قرآن احترام قائلیم و دوست داریم به بهترین شکل ممکن در دنیا فعالیتهای ترویجی انجام دهیم که علاوه بر تاثیرگذاری در حوزه فرهنگ ایرانی اسلامی، میتواند به موضوع معاش هنرمندان این حوزه هم توجه کند.
کاظمی با اشاره به اهمیت کتابت قرآن مجید گفت: هنرهای سنتی به ویژه خوشنویسی، هنری نیست که هنرمند در آن ظرف چند سال بتواند به درجه استادی برسد، و دههها طول میکشد. بسیار خوشحالم که میبینم هنرمندانی داریم که تمام عمر خود را صرف هنری کردهاند که نتیجه آن میتواند کتابت کلمات نورانی قرآن مجید باشد.
وی در ادامه با بیان اینکه نگاه میراث فرهنگی به هنرهای قرآنی بسیار مهم است. چرا که هنرهای قرآنی را از ابعاد مختلف میتوان تبیین و تفسیر کرد گفت: از بعد میراث فرهنگی این آثار بسیار دارای اهمیت هستند، چرا که همانطور که از قرن یکم قرآن به اشکال مختلف نوشته شده و امروز به عنوان آثار ارزشمندی از گذشته در اختیار ما قرار گرفته در موزههای داخلی و خارجی فخر جهانیان است و میراث ماندگار جهان محسوب میشود، علاوه بر، بحث عقیدتی، ما هم امروز بتوانیم زمینه خلق آثار ارزشمندی را فراهم کنیم و کتابت قرآن کریم را مورد توجه قرار دهیم تا این آثار ارزشمند برای آیندگان بماند هم به عنوان یک ثروت ملی و هم به عنوان فرصتی برای عرضه فرهنگ و هنر غنی ایرانی و اسلامی مورد توجه قرار گیرد. فکر میکنم این نکته که هر هنرمند با چه نگرش و بینش و ایدهای آیات نورانی قرآن مجید را انتخاب کرده و به چه شکلی آراسته و با چه هنرهایی تلفیق کرده تا یک اثر هنری خلق کند، هنرهای قرآنی را از منظر میراث فرهنگی قابل توجه و پر اهمیت میکند.
این نشست تخصصی با پرسش و پاسخ پایان یافت.
نخستین نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی روایت باران به همت نگارخانه تخصصی هنرهای ایرانی ـ اسلامی ترانه باران برگزار شده و تا پایان اردیبهشت ماه در گالریهای ۱ و ۲ فرهنگسرای نیاوران از ساعت ۱۰ الی ۱۹ و در روزهای تعطیل از ساعت ۱۴ الی ۱۹ میزبان بازدیدکنندگان خواهد بود.
انتهای پیام/